子曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正”（引自《论语》）意思是：管理别人，也就是修正自己。管理者自己率先以正确的方式做人做事，谁敢以不正确的方式做呢？用净雅人的话讲就是“正人先正己”。
管理者因为在组织中处于重要位置，管理者的行为方式往往成为员工模仿的对象，如果管理者能够率先垂范，适时为员工做出榜样，那么员工就会自然而然地照着做，管理就会变成一件非常简单的事。相反，如果管理者不能够身先士卒、率先垂范，自己做不到而让员工做到，这时候，管理就会成为一件非常麻烦的事情。
能够在管理中率先垂范的管理者是一名优秀的管理者必备的条件，也是所谓领导力的重要来源，而不能够率先垂范的管理者也无法管好别人，是一名不合格的管理者。在净雅，我们倡导正人先正已。管理者要求下属做到的自己先做好，禁止下属做的自己首先不做。
子曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正”（引自《论语》）意思是：管理别人，也就是修正自己。管理者自己率先以正确的方式做人做事，谁敢以不正确的方式做呢？用净雅人的话讲就是“正人先正己”。
管理者因为在组织中处于重要位置，管理者的行为方式往往成为员工模仿的对象，如果管理者能够率先垂范，适时为员工做出榜样，那么员工就会自然而然地照着做，管理就会变成一件非常简单的事。相反，如果管理者不能够身先士卒、率先垂范，自己做不到而让员工做到，这时候，管理就会成为一件非常麻烦的事情。
能够在管理中率先垂范的管理者是一名优秀的管理者必备的条件，也是所谓领导力的重要来源，而不能够率先垂范的管理者也无法管好别人，是一名不合格的管理者。在净雅，我们倡导正人先正已。管理者要求下属做到的自己先做好，禁止下属做的自己首先不做。